بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ * متن : المقصد الثّاني الملازمات العقليّة تمهيد : من الادلّة على الحكم الشّرعيّ عند الاصوليّين الاماميّة : « العقل » ، إذ يذكرون انّ الادلّة على الاحكام الشّرعيّة الفرعيّة اربعة : الكتاب و السّنّة و الاجماع و العقل . و سيأتي في ( مباحث الحجّة ) وجه حجّيّة العقل . امّا هنا فانّما يبحث عن تشخيص صغريات ما يحكم به العقل المفروض انّه حجّة ، اى يبحث هنا عن مصاديق احكام العقل الّذي هو دليل على الحكم الشّرعىّ . و هذا نظير البحث فى المقصد الاوّل ( مباحث الالفاظ ) عن مصاديق أصالة الظّهور الّتي هى حجّة . و حجّيّتها انّما يبحث عنها في مباحث الحجّة . و توضيح ذلك انّ هنا مسألتين : 1 - انّه اذا حكم العقل على شىء انّه حسن شرعا او يلزم فعله شرعا ، او يحكم على شىء انّه قبيح شرعا ، او يلزم تركه شرعا باىّ طريق من الطّرق الّتى سيأتي بيانها ، هل يثبت بهذا الحكم العقلىّ حكم الشرع ؟ اى انّه من حكم العقل هذا هل يستكشف انّ الشّارع واقعا قد حكم بذلك ؟ و مرجع ذلك الى انّ حكم العقل هذا هل هو حجّة أو لا ؟ و هذا البحث - كما قلنا - انّما يذكر في مباحث الحجّة ، و ليس هنا موقعه . و سيأتي بيان امكان حصول القطع بالحكم الشّرعىّ من غير الكتاب و السّنّة ، و اذا حصل كيف يكون حجّة ؟ 2 - انّه هل للعقل ان يدرك بطريق من الطّرق انّ هذا الشّيء مثلا حسن شرعا